СЖР

Союз журналистов России | Публикации Надежды Ажгихиной

День невыполненных обещаний

Новые российские праздники и памятные даты- неиссякаемая почва для вдохновения, тягостных раздумий о состоянии современной интеллектуальной дискуссии, уверенности национальной элиты и душевного благополучия сограждан в целом – а также для неожиданных прогнозов относительно нашего дальнейшего развития. Ведь что бросается в глаза даже самого невнимательного наблюдателя, помимо совершенно очевидной нелогичности, какой-то почти истерической торопливости самого проце6сса отмены-назначения каких-то подчас довольно случайных дат красными днями календаря? Вот именно – абсолютно апатичное отношение к этому процессу обывателя. Который в канун новых выходных не задумывается ничуть над исторической или идеологической подоплекой неожиданно выпавшей удачи, а деловито снует по рядам равно уже безразличного к любым красным датам  – на ото и рынок- строймаркета, мчит за город на шашлыки или планирует романтический круиз на острова – в зависимости от финансовых возможностей и фантазии. То есть ведет себя совершенно противоположно тому, как это было принято еще двадцать пять лет назад, когда советские праздники все же составляли значимую часть быта, становились неким организующим началом. Как бы иронически подчас некоторые к ним не относились. Большинство сограждан все же принимало их всерьез, с оговорками или без.

Нынешние красные даты на удивление медленно приживаются- даже те из них, которые, казалось бы, должны вполне естественно войти в обиход и вообще не могут вызвать никаких нареканий ни у кого по определению. Взять тот же самый День матери, последнее воскресенье ноября. Он был введен одноименным указом президента Бориса Ельцина (за номером 120, «О Дне матери») еще в 1998 году. Многие усматривали в нем альтернативу Дню солидарности трудящихся женщин 8 Марта. Другие – продолжение борьбы за голоса избирательниц, начавшейся еще в нале десятилетия целым шквалом президентских указов и распоряжений о повышение роли и статуса женщин в обществе и госуправлении, ныне благополучно забытых.. Как мы то ни было, уже одиннадцатый раз в последнее воскресенье декабря страна отмечает этот день. При этом всенародным праздником он так и не стал. Более того, похоже, не только обыватели, но и профессиональные пропагандисты потеряли к дате всякий интерес. Еще в четверг, то есть за тря до того, в Интернете можно было найти по данному поводу разве что крайне скупую информацию, сентиментальные строки песенки из кинофильма « Мама» и дежурные слова благодарности всем, принесшим себя в жертву во имя благополучия детей. 29 ноября , напоминал Интернет- это также День независимости Албании и Международный день солидарности в народом Палестины. О каких-либо масштабных акциях и действиях в поддержку российских матерей в канун праздника национальные источники также не сообщали. А знакомые сотрудники федеральных министерств и ведомств на вопрос о таковых отвечали, что готовятся интересные мероприятия в основном в регионах. С одной стороны- ничего удивительного, все реальные шаги в поддержку граждан и осуществляются на региональном и местном уровне. А День матери- это все-таки не День взятия Бастилии и даже не дата некоего абстрактного единения, то ли случившегося, то ли нет когда-то давно, а прямое напоминание о том, что государство перед вполне конкретными женщинами и матерями давно в долгу. И неплохо было бы эти долги начать отдавать, и наполнить реальным содержанием внушительные цифры выделенных на демографический нацпроект средств или предмет последней национальной гордости – впервые за двадцать лет зафиксированное превышение числа новорожденных над числом умерших в конце лета. Кстати, неплохо бы узнать, как себя чувствуют матери этих младенцев? По статистике, больше половина первородящих в России уже отягощены хроническими заболеваниями, плохо питаются, рожают с многочисленными осложнениями. Средств для получения квалифицированной и регулярной медицинской помощи , особенно в трудный период после родов, хватает далеко не у всех. Что для этих женщин сделано? А для других, малообеспеченных матерей , которые обивают пороги муниципальных учреждений в поисках растущего числа необходимых справок для льготников? А тех, у кого дети- инвалиды? А жертвы домашней жестокости, о которой, кстати, также заговорили только в 90 е, но до законодательных решений так и не дошло, сколько ни старались,- по оценкам МВД, каждый год от рук близких в стране погибают примерно 14 тысяч женщин , почти столько же, сколько погибло советских солдат за всю афганскую кампанию. И большинство из них- матери… Не только закона, но и простых мер по защите жертв семейного насилия катастрофически недостает, в парламентах- что федеральном, что региональных, давно уже на эту тему не говорят.

И вообще, вообще, неплохо было бы узнать, что в этот день хотели бы услышать от родного государства, уже выбравшегося, как нам сообщили, из рецессии, наши работающие матери, которых под предлогом кризиса пачками увольняют с хорошо оплачиваемых мест – могут попросить отпуск по уходу за малышом и вообще часто отвлекаются? И даже те, которым повезло сохранить работу – и вкалывают за троих, чтобы оплатить хороший детсад, и престижную школу, и спортивную секцию, и покупать фрукты каждый день… Сорок лет назад, в 60 х, в «Новом мире» Твардовского была опубликована повесть Натальи Баранской « Неделя как неделя», которую зарубежные критики немедленно поставили в один ряд с такими публикациями журнала, как «Один день Ивана Денисовича» Александра Солженицына и «Вокруг да около» Федора Абрамова – быт рядовой советской женщины представился им не менее ужасной, чем будни узника лагерей или бесправный труд советских колхозников. Примечательно, что большинство советских критиков не усмотрели в повести ничего необычного- мол, так все живут. Пропасть между лживой декларацией равенства и счастья работающей матери и реальными условиями, точнее отсутствием всяких условий для совмещения материнства и профессии их не задели. По традиции, не задевают и сейчас.

Последнее время о работающих матерях говорить не модно. Героини публикаций и передач на семейные темы- если не звезды шоу и спорта и не супруги известных людей, то зачастую православные матушки или многодетные домохозяйки. Как будто других женщин в стране нет. В то же время статистика уже давно говорит, что в подавляющем большинство случаев российская семья зависит от заработка женщины в среднем на 40 %. А треть наших новорожденных появляются на свет в неполных семьях вообще- и это не маргиналки или пьяницы, а вполне самостоятельные, ответственные женщины, сознательно выбравшие материнство. Разве эт о не предмет серьезнейшего государственного внимания и семейной политики? Впрочем, об отсутствии какой-либо внятной семейной и социальной в целом политики не говорит только ленивый. Совершенно ясно, что государство к этому совершенно не готово, ни концептуально, ни технологически, что декларации и гордые слова об успехах в демографическом проекта никого не вводят в заблуждение. Как и обещания политиков самого разного толка, которыми российских женщин кормят уже давно – от коровы и мужика каждой россиянке к выборам до домработницы и личного бизнеса – тоже каждой. Это, впрочем, конец 90 х. В нашу время, более структурированное, в ходу идеи более державные, а также регионально детерминированные – так, если президент Чеченской республики уже явочным порядком ввел на вверенной ему территории абсолютно неконституционное многоженство и прочие атрибуты средневековья, то группа депутатов северной столицы недавно выступили с броской инициативой узаконить профессиональное материнство и выбирать из числа семей с хорошей репутацией и генетикой пары для профессионального воспроизводства российского населении я. Слава богу, часть питерских народных избранников поспешили откреститься от этой идеи, неуловимо напоминающей нацистскую практику. А здравые слова президента России о том, что в постиндустриальную эпоху самое главное – дать женщинам возможность удачно сочетать материнство и карьеру, не услышаны. Не делается по этому поводу практически ничего. Хотя сказаны довольно давно

Праздники – как интеллектуальное и духовное состояние общества- это плод коллективных усилий, коллективного поиска, совместной работы. Они не входят в жизнь просто по декрету. Я верю, День матери в нашей стране вполне может стать полноценным и любимым всеми праздником. Но до этого предстоит еще проделать немалый путь.

Надежда Ажгихина

«Деловой вторник» от 1 декабря 2009 г.