С женщин начинается народ

На днях позвонила шведская журналистка - расспросить про советских летчиц периода Великой отечественной войны, легендарных « ночных ведьм», наводивших ужас на фашистов, которым собиралась посвятить специальный выпуск радиопрограммы. Правда ли, что именно с них началась волна активной эмансипации в стране? Про летчиц я рассказала, напомнила, что кроме «ночных ведьм» еще миллион женщин сражался в медицинских, артиллерийских¸ танковых и иных частях. Что про них написано уже немало, в том числе - недавно переизданная (а кажется, что написано только вчера) замечательная книга-хор Светланы Алексиевич « У войны не женское лицо», переведенная на все европейские языки, которая позволила по-новому взглянуть на опыт войны. Что, конечно, Раскова и Гризодубова были всенародно любимы и почитаемы, но первопроходцами эмансипации их назвать трудно - к тому времени уже лет двадцать бывшие крестьянки и мещанки строили заводы и рыли метро, чертили в конструкторских бюро проекции тех самых самолетов и водили трактор, моя собственная бабушка, к примеру, работала главным геологом угольной шахты в Томской области, и это никого не удивляло. Что вообще история нашей страны в 20 веке - это во многом история трудового и жизненного подвига женщин, их силами восстанавливалось разрушенное войной хозяйство и поднималась целина, осваивались якутские месторождения алмазов и укреплялась оборонная промышленность. Что даже после начала дикого российского капитализма именно они нашли мужество забыть о квалификации и встать к рыночному прилавку, чтобы накормить детей. И при этом несли, разумеется, традиционный груз домашних забот , воспроизводства и воспитания и проявляли редкое смирение, не требуя ни обустройства бытовой сферы, ни особого внимания со стороны государства и общества. Может быть, потому, что государство когда-то само выступило главным эмансипатором и установило законодательное равноправие ( которого реально, конечно, никогда не было, как и многих гарантированных советскими Конституциями прав и свобод) и начало использовать женщин как рабочую силу для созидания рая на земле. Хотя было и по-другому. Ровно сто лет назад, в 1908 году, еще при царизме, в Петербурге собрались более тысячи представительниц всех социальных слоев и политических движений - состоялся Первый Всероссийский женский съезд, на котором делегатки требовали прежде всего равенства в оплате труда и избирательных прав, а большевичка Коллонтай фактически разрушила единство рядов, выдвинув вместо лозунга равенства и социальной справедливости призыв к классовой борьбе среди представительниц « второго пола». А избирательное право дало только Временное правительство, получившее власть в результате Февральской революции, начало которой, к слову, положила сорокатысячная демонстрация женщин петроградских женщин с требованием равной оплаты труда и избирательного права.

Шведская коллега слушала вполне потрясенно, ни о чем подобном она никогда раньше не читала, из российских активисток знала только Коллонтай, и страшно удивилась, выяснив, что о ее знаменитых в мире феминистских идеях и трудах в России до сих пор мало кто догадывается, а известна она ,прежде всего как посол Советского Союза.

-Вы все-таки удивительная страна,- завершила она наш диалог, - и я желаю вам в ближайшем будущем лидера-женщину. Тогда у вас все получится.

С тем, что мы страна удивительная, трудно не согласиться. Такого невероятного сочетания крайних противоположностей в одно время и в одном месте, как в историческом прошлом, так и в сегодняшнем дне, еще поискать надо. Хотя бы тот же самый женский вопрос. Всю советскую эпоху , согласно законодательству, треть представителей всех органов выборной власти должна была быть представлена женщинами. Ну и что? Повлияли ли они на решение о запрете абортов при Сталине, или фактического утверждения тех же абортов как единственного метода планирования семьи при Хрущеве и Брежневе? На окончательное разрушение сельского хозяйства, на ввод войск в Афганистан? Нет, послушно поднимали руки, шили пальто в закрытом ателье, тащили домой продуктовые заказы из распределителя. Хотя на местах, в поселках и городах, многие советские руководительницы и депутатки действительно помогали людям и проявляли редкие лидерские качества, делают это и сейчас, и пользуются стойким уважением земляков и избирателей. Согласно современным опросам, большинство россиян против квот по половому признаку, не верят в них, зато многие считают женщин в принципе менее коррумпированными, ответственными, и готовы были бы отдать им свои голоса.

Очень интересные результаты получил РОМИР-мониторинг, обследующий характер работы мужчин и женщин -депутатов в предыдущей Государственной думе. Оказалось, женщины были куда более активны - чаще выступали в прениях и предлагали законопроекты, реже пропускали заседания, ни одна из них не провела депутатский срок в полном молчании ( среди мужчин таких - больше десятка). Но главное - по многим вопросам, касающихся непосредственного благополучия граждан, несмотря на партийную дисциплину и нередко личную неприязнь, они голосовали солидарно! Социологи выяснили - будь женщин на Охотном ряде хотя бы треть от всех депутатов, у нас не было бы ядерных отходов, но иными стали бы пособия для малоимущих, больше бы было бесплатных мест в вузах, меньше - воинский призыв, и многое другое. Есть о чем задуматься, а заодно - и посмотреть на опыт тех городов и регионов, где женщины - на своем скромном уровне, в главные начальники все равно не попасть, по разным причинам - уже успели проявить себя и найти новые пути решения многочисленных проблем.

В советское время лицемерная политика показного равенства реализовывалась по известному анекдоту времен застоя - двух мужчин и женщину разных национальностей для эксперимента привезли на необитаемый остров и оставили на год. Оригинальнее всех оказались соотечественники - через год экспериментаторы увидели в шалаше у очага с едой двух мужиков, один назвался председателем колхоза, другой - парторгом. На вопрос, где же женщина, они ответили хором - народ в поле. Похоже, с тех пор мало что изменилось. Как и прежде, женщины первыми почувствовали на себе последствия непродуманных реформ, разрушения системы социальной защиты, исчезновения целых отраслей, как и прежде, они героически вытянули на себе детей, семьи, и до сих пор проявляют знаменитое российское долготерпение. С той разницей, что теперь их не выбирают за ударный труд в президиум, а призывают безостановочно рожать, или, на худой конец, оставляют возможность перекраситься в блондинку и выступать в пошлейшем телешоу. Две женщины-министра, после долгого перерыва разбавившие скучный пиджачный ряд руководителей ведомств, выглядят скорее приятным гуманитарным исключением из общего правила. А тенденция, согласно которой выстраивается новая идея жизненного предназначения российской женщины, вполне очевидна, демонстрируется ежедневно по телевидению, проступает во всех деталях современного политического дискурса. Взять хотя бы список лучших россиян - участников подведения итогов проекта « Эпоха Путина» и альманаха « Россия 2000-2008. Возрождение великой страны». Презентация состоялась как раз накануне выборов ( и Дня 8 марта) в Президент-отеле. Кто же эти люди? Чемпион и мастер спорта Илья Авербух, кардиохрирург и академик Лео Бакерия, исполнитель Витас, президент Чеченской республики Рамзан Кадыров, актер Константин Лаврененко, спортсмен и чемпион Алексей Немов, писатель и советник Анатолий Приставкин, кинорежиссер Эльдар Рязанов, тренер и президент Олимпийского комитета Леонид Тягачев, художник Зураб Церетели, депутат и полярник Артур Чилингаров. И - глава семейного детского дома Татьяна Сорокина.

С женщин начинается народ - так сказал во время другой, давней избирательной кампании 1989 года Евгений Евтушенко. Это правда. Хотелось бы только, чтобы наши замечательные, привыкшие страдать, терпеть, жертвовать собой, на ходу и незаметно для окружающих проявляя исключительный личный и коллективный героизм, соотечественницы освоили еще одно, непривычное пока что отечественному мировосприятию качество. Научились себя хотя бы немного уважать. Тогда у нас действительно многое получится.